Eine abstrakte Herleitung

Gibt es einen Gesellschaftsentwurf, der nicht in der Ablehnung einer bestimmten Gesellschaftsform resultiert? Warum sonst würde jemand die Arbeit eines solchen Entwurfes auf sich nehmen? Es gibt viele Krankheiten, aber nur eine Gesundheit. Genauso verhält es sich mit einer funktionierenden Gesellschaft. Aufschluß über ihre Idealform gibt der unverstellte Blick auf den Menschen, seine biologischen Voraussetzungen und technischen Möglichkeiten.

Deutschland braucht Zusammenhalt

Im öffentlichen Leben sind derzeit drei widerstreitende Kräfte zu beobachten: Die Etablierten, die (selbsternannten) Antifaschisten und die Alternativen. Zwar sind die Etablierten im Begriff, ihre staatstragende Rolle an die Antifaschisten zu verlieren, aber dennoch kann niemand außer den Etablierten seine Vorstellungen von Politik und Gesellschaft positiv in einem Wort ausdrücken: Während die Etablierten für eine bestimmte Form der Bundesrepublik Deutschland stehen, stellen sich die Antifaschisten offensichtlich gegen das, was sie für faschistisch halten, und die Alternativen sind zwar „für Deutschland“, dem Namen nach jedoch durch die Ablehnung der anderen – es gibt offenbar ein Problem mit der Selbstidentifikation.

Für die Antifaschisten ist es zu spät, ein positives Gesellschaftsbild zu kommunizieren, denn sie haben bereits mit ihrer „Anti“-Gesinnung den Weg der puren Macht eingeschlagen. Für die Alternativen und ihr Umfeld jedoch öffnet sich ein Zeitfenster, in dem sie auf Deutschland einwirken und aus der Opposition mehr Kraft entfalten können als die Regierung.

Im Widerstreit gegen korrupte Eliten und Antifa hat sich ein Mosaik aus neu gegründeten und historischen Organisationen gebildet, das sich in großen Teilen als die sogenannte „Gegenkultur“ identifiziert. Diese Gegenkultur trifft das gleiche semantische Phänomen wie die Alternativen: Sie begründen sich von ihrer Bezeichnung her durch den Trotz, nicht aber durch einen Begriff für das eigene Wesen. Dieses Definitionsproblem ist Mitursache von Uneinigkeit und Spaltungsgefühlen, sowohl innerhalb der Alternativen, als auch in ganz Deutschland. Es wäre im Interesse der Alternativen, diese Lage mit einer neuen Leitidee zu beenden.

Die Kulturnation

Eine gesunde Gesellschaft lebt durch Zusammenhalt, Tradition und eine geregelte Organisation. Diese kann jedoch nicht alleine mithilfe von Institutionen wie Gesetzgebung, Religion, Militär, Medien oder Finanz realisiert werden. Was recht und richtig ist, kann sich aus eigener Kraft und ohne strukturellen Zwang durchsetzen – es wird von selbst in diese Institutionen einfließen. Eine nachhaltige Wirkung wird dieser Prozeß dann entfalten, wenn er im Rahmen von Legalität, Ethik und Moral abläuft. Andernfalls bleiben neu entstandene Netzwerke instabil, es droht Anarchie und raumfremde Mächte gewinnen an Einfluß. Unterschiedliche Auffassungen von Ethik und Moral werden jedoch immer ein großes Konfliktpotential in sich bergen.

Kultur ist die Antwort auf dieses Problem: Ihre mehr als zweitausend Jahre lange Geschichte verleiht ihr einen festeren Stand als jede konstruierte Vision von Gesellschaft und Staat. Kultur ist außerdem Träger von Religion, Tradition und Zusammenhalt, welche bereits seit mehreren Jahren fester Bestandteil der Debatte in der politischen Rechten sind. Es bleibt noch der zentrale organisatorische Teil der Gesellschaft: Recht und die Gesetzgebung.

Den äußeren Rahmen dazu bilden aus der europäischen und deutschen Tradition grob das römische Recht und von 1896 das Bürgerliche Gesetzbuch. In einem modernen Staat wird das Verhältnis zwischen Volk und Staat außerdem durch eine Verfassung geregelt, wozu als historische Vorbilder besonders die Paulskirchenverfassung von 1849, die Bismarcksche Reichsverfassung von 1871 und die Weimarer Reichsverfassung von 1919 herangezogen werden können. Die öffentliche Meinung zeichnet von der Bundesrepublik heute ein allmächtiges und allgewaltiges Bild, welches den gemeinen Bürger in einen zwar bloß geglaubten, aber dennoch gelebten Zustand der Ohnmacht selbst vor der Willkür versetzt. Ein Staat, der den Rechtsfrieden nicht sichern kann, befindet sich dauerhaft in Gefahr. Deshalb ist es eine Kulturleistung eines Volkes, wenn es nötigenfalls in Massen oder durch Vertreter Rechtsmittel einlegt, um die Einhaltung des Rechts zu erzwingen, oder wenn es ihren Staat ganz neu verfasst.

Für die Wiederbelebung des öffentlichen Lebens, der Politik und Gesellschaft ist aus all diesen Gründen die Überwindung der Entfremdung von unserer über zweitausendjährigen Geschichte und den damit einhergehenden zeitweisen Verlust unseres Kulturgens von zentraler Bedeutung.

Kraftquell für Deutschland

Eine solche Rückbesinnung würde eine in Kunst, Musik, Architektur, Literatur und Philosophie gefrorene Kraft auftauen, die es uns ermöglicht, ohne fremde Vorgaben in eine gemeinsame Zukunft zu treten, in der die Hochtechnologie ein neues und willkommenes Element darstellt. Dekonstruktion der Gesellschaft, zwanghafte Aufklärung und Technikfeindlichkeit sind nicht die geeigneten Ansätze für die Befriedung der Seele Europas – wir müssen uns als Teil all dessen begreifen, was uns umgibt und bedingt. Der Mensch wird nicht in absoluter Freiheit geboren, sondern vielmehr in eine Gesellschaft, die entweder frei oder unfrei ist.

Das Abendland weiß seit Jahrtausenden, was Freiheit bedeutet und woher sie rührt. Die Werke unseres Kulturraumes – Betrachte, höre, lese sie!

Aaron Kimmig

Beitragsbild: Walhalla in Donaustauf, von Aleksandra Zelena via unsplash.com